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Las Lecciones de 1823 terminan con la conocida tesis, ya anunciada anteriormente, de la muerte del arte.

El concepto de lo bello en Platón no está relacionado con lo sensible sino con lo inteligible. La belleza queda escindida del arte como representación de la realidad wise y se convierte en un «arte supremo»

La belleza natural no sabe responder a esa pregunta; lo que, en cambio, hace es sugerirla siempre de nuevo, hacer patente la gratuidad y el misterio de lo serious. La obra de arte manifestando belleza, en el sentido analógico señalado, pone en evidencia el estupor del hombre ante esa misma pregunta y su incapacidad de darle una respuesta más adecuada. De este misterio, de esta riqueza, el arte, como cualquier otra creación humana, ha vivido siempre y continuará viviendo. Lo que desde una perspectiva metafísica no parece razonable es que algún artista pretenda comunicar con su obra nada, que una obra de arte diga nada. La autoridad que se reconoce al artista, como al pensador cuando es grande, es su capacidad de leer el ser de modo nuevo, ser capaz de leer la realidad de manera diversa a como nos ha sido consignada por las configuraciones precedentes, permitiéndonos participar de su visión a través de su arte. No resulta por tanto moreño que autores tan distantes como Aristóteles y Heidegger vean un fuerte vínculo entre el arte y la filosofía. El mensaje de una obra de arte, así como la forma que lo contiene, podrá ser tan variado como el ser mismo en su aparecer; podrá hablarnos de dolor, de amor, de todo posible sentimiento humano, de todo posible ser real o imaginado, podrá hacer noticeable la fuerza del coloration, la inconmensurabilidad del espacio o el tentativo de aferrarlo, la expresividad del sonido, la misteriosa consistencia de la materia..., pero detrás de todas estas verdades y de estos bienes parciales se esconden y se declaran la verdad y la bondad de lo genuine, algo inconmensurable e irreductible al análisis official.

Un cuento es la narración de una historia imaginaria y que puede estar basada (o no) en hechos reales. Puede manifestarse de manera escrita u oral. La palabra cuento

Pero lo mismo no es necesariamente cierto para el arte. Por ejemplo, tal vez no puedas explicar por qué prefieres el helado de chocolate, simplemente te sabe mejor. No obstante, puedes explicar por qué amas a Beloved

Distinctive intuitions generally associated with natural beauty and its nature are in conflict with one another, which poses specific troubles for understanding it.[40][41][forty two] Over the one particular hand, magnificence is ascribed to issues being an aim, general public attribute. Conversely, It appears to depend on the subjective, psychological response on the observer. It is said, by way of example, that "beauty is in the eye of the beholder".[forty three][37] It may be doable to reconcile these intuitions by affirming that it depends each on the objective capabilities of The attractive matter along with the subjective reaction with the observer. One method to realize this is to carry that an item is gorgeous if it's got the facility to bring about certain aesthetic experiences during the perceiving subject matter. This is frequently combined with the check out that the subject has to have the chance to the right way perceive and choose magnificence, at times generally known as "feeling of taste".

La estética clásica. Es la propia de los pueblos de la Antigüedad, especialmente de la civilización grecolatina, pues la notion de belleza click here de la Antigua Grecia y de los romanos es el fundamento de las nociones futuras de lo bello en Occidente.

En el Renacimiento, la notion de la belleza se basó en la observación de la naturaleza y en la perfección de las formas humanas. Artistas como Leonardo da Vinci y Rafael fueron los grandes exponentes de esta época.

Aesthetics reports purely natural and artificial sources of experiences And the way people today kind a judgment about Individuals sources of experience. It considers what occurs within our minds after we have interaction with objects or environments like viewing Visible art, listening to tunes, reading through poetry, going through a Participate in, observing a manner show, Film, sports or Discovering many facets of mother nature.

Los elementos que componen esta totalidad se presentan entonces de manera confusa e indiferenciada, haciendo necesaria la existencia de una disciplina que se encargue de investigar este fenómeno estético.

Sólo el arte clásico realiza el best del arte. En las páginas sucesivas Hegel se ocupa de las determinaciones individuales del arte, es decir, de los modos en los que el arte y su individual especificación histórica se han encarnado en una determinada materia. Cada una de las artes se presenta según la progresiva interiorización del material smart y según la progresiva concretización del contenido espiritual.

El problema es entender el sentido que tiene el ser en la filosofía de Heidegger. La totalidad de su pensamiento es una respuesta a la pregunta por el ser o, más bien, una denuncia del olvido del ser y de la confusión entre ser y ente, que habría condicionado toda la historia de la metafísica. Heidegger se propone superar la metafísica también en su término last, fijado por Nietzsche, quien a pesar de su radicalidad, seguiría moviéndose en el plano de la subjetividad, de la autoconciencia, en continuidad con la posición de fondo de la antigua metafísica on to-teológica. Si Nietzsche suprime todo horizonte decretando con la muerte de Dios la muerte de la metafísica, la tarea que Heidegger se propone es la de recuperar el ser como horizonte dentro del cual el ente se manifiesta al hombre y acaece la verdad. El ser, siempre que su significado quede preservado de la confusión, es el horizonte que nos permite comprender el ente como ente, la condición sin la cual el ente no puede tener origen ni vivir.

  En Grecia, dos filósofos:  Heráclito y Demócrito establecieron que el arte era un reflejo de la realidad y consideraron a las sensaciones como la fuente básica del conocer.  Los griegos reflejaban la realidad como un medio para conocer el mundo.

La estética también es importante porque puede tener un impacto en la forma en que vivimos nuestras vidas. Las decisiones que tomamos en términos de diseño y estética pueden influir en nuestra forma de pensar y actuar.